講章：170212聖靈所賜合而為一的心，以弗所書四章1-7節(深坑教會會員和會)
170212聖靈所賜合而為一的心，以弗所書四章1-7節(深坑教會會員和會)
https://www.youtube.com/watch?v=_5Sk40pRfNI 講道內容影片
2017/2/12深坑教會會員和會
題目：聖靈所賜合而為一的心
經文：以弗所書四章1-7節
王豐榮牧師
[2:00]
願上帝恩典賜福每位弟兄姊妹，新年快樂。也非常開心看見本會黃之梅傳道師已於七星中會議會中通過牧師資格檢定講道，願上帝賜福黃傳道前面服事的道路。
以弗所書、腓立比書、歌羅西書與腓利門書合稱「監獄書信」，保羅在監獄中仍然關心外面的服事。在以弗所書四章看見保羅對教會合一的期待。今日是教會的和會，我們用合一為主題，一起關心教會的彼此連結。
[5:40]
在台灣常常為統一與獨立的政治議題所左右，基督徒不談統一要談合一，統一是把自己的意見消除完全只聽一個意見，而合一是要尊重彼此的意見，尊重少數，讓不同意見都可以表達。在不同意見中，教會仍然可以合一一起同工。在團體中很容易忽略少數人的意見，我們常說少數服從多數，但是卻看見多數沒有尊重少數。有時面對五五波的意見討論時，是否可以暫緩討論，讓意見可以更同心時在繼續推動事工。
教會的「和會」是一個很美的名字，「和」就是和平、以和為貴。和平對教會來說是一個很重要的議題。以弗所書四章1-3節：1我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。 2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
當保羅被囚在監獄的時候，不是因為他犯罪，是他勇敢傳福音時，被當成政治犯，宗教的煽動者，把他限制自由，保羅沒有因為這樣埋怨上帝。在患難中反而提醒兄弟姊妹，不要忘記自己的使命，不要忘記我們成為基督徒、成為教會的目的。要讓蒙召的祝福，蒙召的恩典，這份感動繼續放在心中。
今日我們受呼召成為基督徒，我們的使命是甚麼，我們要常常思考，我應該要如何傳福音、如何建造教會、如何讓人認識耶穌、要如何靈修有一個好的受造就的訓練。當我們不斷思考，這樣的使命在我們心中。我們要如何保有合一的心，第二節說：要有謙虛、溫柔、忍耐、愛心、和平，五個品格在我們心中。當我們學習一個合一的心表現在教會的和會當，也表現在聖餐當中。因為聖餐就是一個彼此服事的態度，一起同桌彼此服事，如果一個人對教會有意見、對長老有意見，對牧師有意見，他就很難平心靜氣地坐在禮拜堂中來敬拜神，並守主的聖餐。我們常常難到許多的團體理事會、股東大會，為了爭取一個領導的地位、會議中的代表，爭得你死我活、面紅耳赤，甚至發生肢體的衝突，甚至警察站崗在團體的會議當中，這就非常沒有見證。還好教會的和會不用警察保護，我們都可以非常和平、非常和睦的彼此尊重討論。我們學習互相尊重，讓教會充滿愛的見證。如果教會無法和平討論、不懂得尊重對方、就會影響弟兄姊妹的心，甚至不喜歡來參加聚會。
所以看見追求和平和睦事一件不容易的事情。我們享三件事：一、追求和平付出代價 二、追求平等付出代價 三、追求和諧付出代價。
[10:36]
一、追求和平付出代價
追求和平需要付出極大的代價，當我們看見鄰近的國家因為戰爭，面對很大的傷害，甚至離開祖國流浪到外地成為難民，看見敘利亞的難民流落在歐洲各地。也看見耶路撒冷城，原來應該是上帝之城、和平之城，他卻成為中東彈藥庫，因為宗教因素有猶太教、回教、基督教共同認定此地為聖地，大家都要爭取一塊立足之地。看見推動和平的人稱為鴿派，需樣和睦的與不同種族、族群、宗教信徒和平相處。但是身為鷹派的基要真理派卻不容許這樣的妥協，所以看見這些和平倡議者常常面對生命受到威脅與殺害。看見和平是透過流血犧牲生命才換來和平協定，而且這樣的和平之約基礎常常很薄弱，因為只要一方挑釁、不願意信守承諾，這樣的和平就站立不住。
當美國總統川普上任之後，許多人都很害怕，看見他的激進舉動，帶來許多種族的衝突。甚至有學者召開會議警告，世界末日之鐘以加速向前調快數秒，因為一個不理性的舉動都會爆發衝突。當一個領導者，非常強烈的堅持自己意見，不去尊重別人的想法時，會造成整個團體很強烈的不安。古倫神父在分享領導力的文章中提到，一個領導者帶給人是一個和平、平安的感覺，不是要在團體中造成不安。所以當牧師在牧養教會當中也是一樣，如何帶給團體一個平安、踏實的態度，繼續向著目標邁進，而不是以負面的話語影響信徒的害怕。早期台灣經歷教會界的動盪不安，一本書影響許多牧者牧養的態度~~1995閏八月，在當時後許多人害怕政治不穩定，擔心中共攻打台灣，許多牧師帶領信徒變賣財產要逃離到新的迦南地~貝里斯。後來經歷了那段歷史之後，才發現那是一段錯誤的信息。
領導者有保持和平穩定軍心的態度，相對需要付出許多代價，要做出穩定的判斷。
我們要如何關心世界的和平？在周圍可能比較少遇到阿拉伯人、回教徒，在世界公民社會中比較少愈到被歧視的族群。但是我們會遇到在台灣社會中不同族群的國民，客家人、原住民、新住民。他們的想法也可以是我們關心的對象，我們會想知道他們所遇到的困難嗎？這在台北很特別，因為中央政府就在這裡，我的孩子讀弘道國中就在總統府旁邊，我常常會告訴孩子今天總統府旁邊有示威遊行，您上學的過程要小心注意安全。同時也會一起關心，這些族群為什麼要走上街頭爭取自己的權益。您是否會想要了解他們的心情，關心勞工的議題、關心軍公教的議題、關心年金改革的過程。當自己的權益被剝奪時、利益受到壓縮的時刻，我們是否可以體諒彼此的需要。
[14:08]
二、追求平等付出代價
最近有一部電影「關鍵少數」鼓勵大家可以觀賞，特別姊妹可以透過這部電影知道女性爭取人權的發展歷史。描寫1970年代美蘇太空競賽的時代，在冷戰時期比賽誰可以些把太空人送上地球的軌道、誰可以先登陸月球，那是一個非常恐懼的過程。首先蘇聯太空人登上太空軌道時，美國人認為國土的情報都被看光了，蘇聯可以在太空看到美國人的軍事基地，甚至現在送上太空人，接下來就是送上核子彈頭，就可以攻擊美國境內任何地方。在這樣的壓力之下要盡快把太空人送上太空，但是遇到很多的困難，看見太空梭的零件會掉落、升空降落的地方無法準確計算出。
正當最困難的時刻有一群非裔的女性在NASA上班，但是在那個年代，這些女性是被歧視的，比白人男性、白人女性更低一等，上洗手間要到有色人種的洗手間，喝咖啡區別有色人種專用的咖啡，坐公車只能坐在公車最後一排，讀書不可以進入白人的學校就讀。片頭開始這三位女主角開車在路上拋錨，白人警察來本來要找麻煩，但是聽到她們在NASA上班，隨後肅然起敬，甚至為她們用警車開道。因為在那個年代全美國人都在等待太空人可以登上太空。因為這三位關鍵的非洲女性，扮演重要的角色。
在當時IBM電腦剛開始運作，電腦是一整間的房間然後可以計算出一些數字，所以初期都須要透過人工的計算，而非裔女性的計算人員參與很多工作。女主角非洲姊妹每一次為了上廁所，需要千里迢迢跑步到800公尺以外的有色人種洗手間。但是在計算工作很緊急的時刻，常常沒有看到她。後來主管發現這件事情，於是動手打壞「有色人種洗手間」的招牌，並宣布「在NASA沒有有色人種的洗手間，因為每個人尿尿的顏色都是一樣的！」
從這個傳記電影真實記錄1970年代的人權議題，黑人要爭取應有的權利。他們繳納相同的稅金，卻沒有得到應有的尊重。我們看見NASA為了共同的目標~~發射太空梭把太空人送上太空，他們可以把這樣人權不公平的待遇突破。在一個團體中我們可能彼此有歧見，是否我們會為更遠大的目標一起努力，放下歧見一起努力。
今天我們看見女性可以上班，擔任政府官員的職位，可以接受平等的教育，這一切的改變是經過很長權力的爭取。看見長老教會的女性牧者是在1950年3月設立李幫助為第一位女牧師，現在來看似乎理所當然，但是在那個年代是非常辛苦的事情，包括宣教師來到台灣教導女性不要裹小腳，就讀長榮女中、淡水的純德女學校，都是在教育上對女性很大的突破。今天我們也看見之梅傳道師通過資格檢定，有看見一位女性在自己工作上的努力。在21世紀是否還有對女性的歧視？許多韓國教會是大男人主義的教會，他們沒有女牧師，也不接納女性站講台。但是台灣長老教會是非常前衛、非常尊重女性，也接納許多的女性牧者。
當我們在追求平的的時刻，我們不看膚色、不看性別、不看宗教背景，我們為共同目標努力，放下自己的驕傲、學習接納不同人的特質，我們看重一個人的價值。追求平等付出代價，這是我們共同需要關心的議題。看見那些弱勢、生活中不被注意的群體，都是我們可以關心的事情，為他們禱告，關心生命的需要，
[20:49]
三、追求和諧付出代價
要追求一個合一的態度需要學習：謙虛、溫柔、忍耐、愛心、和平品格。在過去嘉義中會服事的時候認識一位資深牧者崙背教會王哲明牧師，據說他有一個錯號是「史艷文」，因為當時的布袋戲很流行，史艷文的口頭禪就是忍忍忍……。不知道牧師遇到甚麼樣的事情，他都用忍耐來度過每一個階段。牧師有忍耐就度過困難，不忍耐就面對衝突。在牧師的聊天中，也常會談論牧會遇到的困難，我們互相安慰鼓勵，來度過每一次牧會生命低潮的時刻。我也常鼓勵牧者同工不要輕易放棄，要繼續努力，相信上帝的帶領。
在中會開議會的時候曾經發生議員質詢議長，議長不高興斥責議員坐下的經驗，當下會議中很尷尬。如果在教會服飾中有不適宜、不恰當的地方，議長或牧者是否可以向人道歉？道歉不一定指自己做錯事情，有時為了讓團體和諧，我們願意退讓，讓彼此有台階下。所以鐘會總幹事就跟我們勉勵，開中會遇到衝突沒有甚麼訣竅，就是學習道歉、不要生氣就可以化解危機。「只要學習會道歉，事情就會過去」。所以在團體中難免會遇到衝突，領導者學習道歉、謙卑、忍耐，可以促使團體有合一的心，讓我們可以繼續向前。
在過去新營教會服事中，我們也參與在新營聯禱會牧者的連結，在新營地區有十間基督教會，新營區有七萬人，方圓三公里十多分鐘就可以走完。初期彼此都不太願意參與，也不讓會友彼此也連結，因為擔心會友會跑到別的教會。特別新營長老教會人數多、禮拜堂舒適空間大，會不會因為教會合一連結，會友就到處亂跑。經過幾次的連結禱告，每一位牧師都願意放下這樣的心結，因為教會的合一比單一教會個別的利益更重要，也很少因為教會彼此連結造成會友跑來跑去。反而因為連結禱告，可以做更多傳福音的工作。當中我們有很深的感受就是，合一是要付出代價的，不論時間、金錢、彼此的自我意識，我們都要共同謙卑在上帝面前。我們一起來禱告，一起來分享我們所擁有的，也一起關心在新營地區比較小型的教會，一起到那裏舉辦禱告會彼此扶持，有共同傳福音的目標。我們要珍惜我們可以合一的時刻，因為合一要付出代價。
第一個代價放下自己驕傲的心，因為我們要學習欣賞別人的優點。我們看見我們合一的目標就是V.4身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。5一主，一信，一洗，6一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。我們的合一要讓人看見我們是同一個主耶穌。我們要走出去，讓人看見教會、看見耶穌的福音。在去年(2016年)八月來到深坑教會，我們都有一個期待，就是希望教會可以走出去，因為教會在巷子內總是比較讓人無法找到教會。不論是教會可以搬遷到大馬路旁邊，或是透過活動讓人看見教會的事工，都是要呈現一個合一的事奉。一個很重要的信念，就是我們不要停留在原地，要繼續向前走，讓人看見我們的教會。因為看見教會讓人聽見福音。教會的事工是一棒接著一棒，不斷向前跑，沒有人停留在原地。教會的事工是不斷傳承，公舘教會有陳憲平牧師、蔡三雄牧師、張朝棟牧師，我接下第四棒，朝著上帝的目標來奔跑。求上帝幫助深坑教會，我們要是合一的教會，不論在追求和平付出代價，追求平等付出代價，追求和諧付出代價。
[28:07]
2017年有一個特別的宗教議題就是「宗教改革500年」，過去我們因為要革新教會理念，我們從天主教會分離出來，讓我們再次反省信仰。我們被稱呼為分離的兄弟，好像二兒子離家出走離開父親的家，這位大哥就是天主教會。為什麼我們要離家出走，因為我們面對教會許多議題，有很多不同的思考！對解釋聖經有不同見解、對聖餐的態度不同、面對教宗大公教會的服從不同。但是從聖經告訴我們，我所信仰的是同一個主耶穌、同一個洗禮、同樣的信仰、同樣的三位一體上的。我們要如何回到當初分裂的原點呢？天主教會的耶穌與長老教會相信的耶穌是一樣、我們彼此沒有很大的差異。有個故事就是韓國的宣教士非常熱情，他們去到俄羅斯去傳福音，要把東正教會的信徒轉變成為基督徒。但是東正教會所相信的也是三位一體上帝，是同一個主，我們要如何轉變信仰？為何要把俄羅斯的東正教轉變成為韓國的基督教會。在信義會洗禮的鄭素琴姊妹今天要轉籍到我們深坑教會，是否要在洗禮一次？不需要，因為我們相信同樣的洗禮。
[30:00]
今天宗教改革五百年，我們不希望那樣分裂、分離的印象一直停留在基督教會之中，我們期待一個合一的教會。我們要從過去的教會傳統中，學習到彼此不同的經驗，例如天主教會的靈修傳統就是我們可以學習的很好榜樣，在禮儀、在敬虔的態度中，帶領信徒有更深刻的屬靈經歷。合一不是要把所有基督新教的弟兄姊妹回歸變成天主教徒，而是所有人都要合一到主耶穌的教會。
[30:50]
禱告：感謝上帝帶領召開和會，讓教會有合一服事的心。
https://www.youtube.com/watch?v=_5Sk40pRfNI 講道內容影片
2017/2/12深坑教會會員和會
題目：聖靈所賜合而為一的心
經文：以弗所書四章1-7節
王豐榮牧師
[2:00]
願上帝恩典賜福每位弟兄姊妹，新年快樂。也非常開心看見本會黃之梅傳道師已於七星中會議會中通過牧師資格檢定講道，願上帝賜福黃傳道前面服事的道路。
以弗所書、腓立比書、歌羅西書與腓利門書合稱「監獄書信」，保羅在監獄中仍然關心外面的服事。在以弗所書四章看見保羅對教會合一的期待。今日是教會的和會，我們用合一為主題，一起關心教會的彼此連結。
[5:40]
在台灣常常為統一與獨立的政治議題所左右，基督徒不談統一要談合一，統一是把自己的意見消除完全只聽一個意見，而合一是要尊重彼此的意見，尊重少數，讓不同意見都可以表達。在不同意見中，教會仍然可以合一一起同工。在團體中很容易忽略少數人的意見，我們常說少數服從多數，但是卻看見多數沒有尊重少數。有時面對五五波的意見討論時，是否可以暫緩討論，讓意見可以更同心時在繼續推動事工。
教會的「和會」是一個很美的名字，「和」就是和平、以和為貴。和平對教會來說是一個很重要的議題。以弗所書四章1-3節：1我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。 2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
當保羅被囚在監獄的時候，不是因為他犯罪，是他勇敢傳福音時，被當成政治犯，宗教的煽動者，把他限制自由，保羅沒有因為這樣埋怨上帝。在患難中反而提醒兄弟姊妹，不要忘記自己的使命，不要忘記我們成為基督徒、成為教會的目的。要讓蒙召的祝福，蒙召的恩典，這份感動繼續放在心中。
今日我們受呼召成為基督徒，我們的使命是甚麼，我們要常常思考，我應該要如何傳福音、如何建造教會、如何讓人認識耶穌、要如何靈修有一個好的受造就的訓練。當我們不斷思考，這樣的使命在我們心中。我們要如何保有合一的心，第二節說：要有謙虛、溫柔、忍耐、愛心、和平，五個品格在我們心中。當我們學習一個合一的心表現在教會的和會當，也表現在聖餐當中。因為聖餐就是一個彼此服事的態度，一起同桌彼此服事，如果一個人對教會有意見、對長老有意見，對牧師有意見，他就很難平心靜氣地坐在禮拜堂中來敬拜神，並守主的聖餐。我們常常難到許多的團體理事會、股東大會，為了爭取一個領導的地位、會議中的代表，爭得你死我活、面紅耳赤，甚至發生肢體的衝突，甚至警察站崗在團體的會議當中，這就非常沒有見證。還好教會的和會不用警察保護，我們都可以非常和平、非常和睦的彼此尊重討論。我們學習互相尊重，讓教會充滿愛的見證。如果教會無法和平討論、不懂得尊重對方、就會影響弟兄姊妹的心，甚至不喜歡來參加聚會。
所以看見追求和平和睦事一件不容易的事情。我們享三件事：一、追求和平付出代價 二、追求平等付出代價 三、追求和諧付出代價。
[10:36]
一、追求和平付出代價
追求和平需要付出極大的代價，當我們看見鄰近的國家因為戰爭，面對很大的傷害，甚至離開祖國流浪到外地成為難民，看見敘利亞的難民流落在歐洲各地。也看見耶路撒冷城，原來應該是上帝之城、和平之城，他卻成為中東彈藥庫，因為宗教因素有猶太教、回教、基督教共同認定此地為聖地，大家都要爭取一塊立足之地。看見推動和平的人稱為鴿派，需樣和睦的與不同種族、族群、宗教信徒和平相處。但是身為鷹派的基要真理派卻不容許這樣的妥協，所以看見這些和平倡議者常常面對生命受到威脅與殺害。看見和平是透過流血犧牲生命才換來和平協定，而且這樣的和平之約基礎常常很薄弱，因為只要一方挑釁、不願意信守承諾，這樣的和平就站立不住。
當美國總統川普上任之後，許多人都很害怕，看見他的激進舉動，帶來許多種族的衝突。甚至有學者召開會議警告，世界末日之鐘以加速向前調快數秒，因為一個不理性的舉動都會爆發衝突。當一個領導者，非常強烈的堅持自己意見，不去尊重別人的想法時，會造成整個團體很強烈的不安。古倫神父在分享領導力的文章中提到，一個領導者帶給人是一個和平、平安的感覺，不是要在團體中造成不安。所以當牧師在牧養教會當中也是一樣，如何帶給團體一個平安、踏實的態度，繼續向著目標邁進，而不是以負面的話語影響信徒的害怕。早期台灣經歷教會界的動盪不安，一本書影響許多牧者牧養的態度~~1995閏八月，在當時後許多人害怕政治不穩定，擔心中共攻打台灣，許多牧師帶領信徒變賣財產要逃離到新的迦南地~貝里斯。後來經歷了那段歷史之後，才發現那是一段錯誤的信息。
領導者有保持和平穩定軍心的態度，相對需要付出許多代價，要做出穩定的判斷。
我們要如何關心世界的和平？在周圍可能比較少遇到阿拉伯人、回教徒，在世界公民社會中比較少愈到被歧視的族群。但是我們會遇到在台灣社會中不同族群的國民，客家人、原住民、新住民。他們的想法也可以是我們關心的對象，我們會想知道他們所遇到的困難嗎？這在台北很特別，因為中央政府就在這裡，我的孩子讀弘道國中就在總統府旁邊，我常常會告訴孩子今天總統府旁邊有示威遊行，您上學的過程要小心注意安全。同時也會一起關心，這些族群為什麼要走上街頭爭取自己的權益。您是否會想要了解他們的心情，關心勞工的議題、關心軍公教的議題、關心年金改革的過程。當自己的權益被剝奪時、利益受到壓縮的時刻，我們是否可以體諒彼此的需要。
[14:08]
二、追求平等付出代價
最近有一部電影「關鍵少數」鼓勵大家可以觀賞，特別姊妹可以透過這部電影知道女性爭取人權的發展歷史。描寫1970年代美蘇太空競賽的時代，在冷戰時期比賽誰可以些把太空人送上地球的軌道、誰可以先登陸月球，那是一個非常恐懼的過程。首先蘇聯太空人登上太空軌道時，美國人認為國土的情報都被看光了，蘇聯可以在太空看到美國人的軍事基地，甚至現在送上太空人，接下來就是送上核子彈頭，就可以攻擊美國境內任何地方。在這樣的壓力之下要盡快把太空人送上太空，但是遇到很多的困難，看見太空梭的零件會掉落、升空降落的地方無法準確計算出。
正當最困難的時刻有一群非裔的女性在NASA上班，但是在那個年代，這些女性是被歧視的，比白人男性、白人女性更低一等，上洗手間要到有色人種的洗手間，喝咖啡區別有色人種專用的咖啡，坐公車只能坐在公車最後一排，讀書不可以進入白人的學校就讀。片頭開始這三位女主角開車在路上拋錨，白人警察來本來要找麻煩，但是聽到她們在NASA上班，隨後肅然起敬，甚至為她們用警車開道。因為在那個年代全美國人都在等待太空人可以登上太空。因為這三位關鍵的非洲女性，扮演重要的角色。
在當時IBM電腦剛開始運作，電腦是一整間的房間然後可以計算出一些數字，所以初期都須要透過人工的計算，而非裔女性的計算人員參與很多工作。女主角非洲姊妹每一次為了上廁所，需要千里迢迢跑步到800公尺以外的有色人種洗手間。但是在計算工作很緊急的時刻，常常沒有看到她。後來主管發現這件事情，於是動手打壞「有色人種洗手間」的招牌，並宣布「在NASA沒有有色人種的洗手間，因為每個人尿尿的顏色都是一樣的！」
從這個傳記電影真實記錄1970年代的人權議題，黑人要爭取應有的權利。他們繳納相同的稅金，卻沒有得到應有的尊重。我們看見NASA為了共同的目標~~發射太空梭把太空人送上太空，他們可以把這樣人權不公平的待遇突破。在一個團體中我們可能彼此有歧見，是否我們會為更遠大的目標一起努力，放下歧見一起努力。
今天我們看見女性可以上班，擔任政府官員的職位，可以接受平等的教育，這一切的改變是經過很長權力的爭取。看見長老教會的女性牧者是在1950年3月設立李幫助為第一位女牧師，現在來看似乎理所當然，但是在那個年代是非常辛苦的事情，包括宣教師來到台灣教導女性不要裹小腳，就讀長榮女中、淡水的純德女學校，都是在教育上對女性很大的突破。今天我們也看見之梅傳道師通過資格檢定，有看見一位女性在自己工作上的努力。在21世紀是否還有對女性的歧視？許多韓國教會是大男人主義的教會，他們沒有女牧師，也不接納女性站講台。但是台灣長老教會是非常前衛、非常尊重女性，也接納許多的女性牧者。
當我們在追求平的的時刻，我們不看膚色、不看性別、不看宗教背景，我們為共同目標努力，放下自己的驕傲、學習接納不同人的特質，我們看重一個人的價值。追求平等付出代價，這是我們共同需要關心的議題。看見那些弱勢、生活中不被注意的群體，都是我們可以關心的事情，為他們禱告，關心生命的需要，
[20:49]
三、追求和諧付出代價
要追求一個合一的態度需要學習：謙虛、溫柔、忍耐、愛心、和平品格。在過去嘉義中會服事的時候認識一位資深牧者崙背教會王哲明牧師，據說他有一個錯號是「史艷文」，因為當時的布袋戲很流行，史艷文的口頭禪就是忍忍忍……。不知道牧師遇到甚麼樣的事情，他都用忍耐來度過每一個階段。牧師有忍耐就度過困難，不忍耐就面對衝突。在牧師的聊天中，也常會談論牧會遇到的困難，我們互相安慰鼓勵，來度過每一次牧會生命低潮的時刻。我也常鼓勵牧者同工不要輕易放棄，要繼續努力，相信上帝的帶領。
在中會開議會的時候曾經發生議員質詢議長，議長不高興斥責議員坐下的經驗，當下會議中很尷尬。如果在教會服飾中有不適宜、不恰當的地方，議長或牧者是否可以向人道歉？道歉不一定指自己做錯事情，有時為了讓團體和諧，我們願意退讓，讓彼此有台階下。所以鐘會總幹事就跟我們勉勵，開中會遇到衝突沒有甚麼訣竅，就是學習道歉、不要生氣就可以化解危機。「只要學習會道歉，事情就會過去」。所以在團體中難免會遇到衝突，領導者學習道歉、謙卑、忍耐，可以促使團體有合一的心，讓我們可以繼續向前。
在過去新營教會服事中，我們也參與在新營聯禱會牧者的連結，在新營地區有十間基督教會，新營區有七萬人，方圓三公里十多分鐘就可以走完。初期彼此都不太願意參與，也不讓會友彼此也連結，因為擔心會友會跑到別的教會。特別新營長老教會人數多、禮拜堂舒適空間大，會不會因為教會合一連結，會友就到處亂跑。經過幾次的連結禱告，每一位牧師都願意放下這樣的心結，因為教會的合一比單一教會個別的利益更重要，也很少因為教會彼此連結造成會友跑來跑去。反而因為連結禱告，可以做更多傳福音的工作。當中我們有很深的感受就是，合一是要付出代價的，不論時間、金錢、彼此的自我意識，我們都要共同謙卑在上帝面前。我們一起來禱告，一起來分享我們所擁有的，也一起關心在新營地區比較小型的教會，一起到那裏舉辦禱告會彼此扶持，有共同傳福音的目標。我們要珍惜我們可以合一的時刻，因為合一要付出代價。
第一個代價放下自己驕傲的心，因為我們要學習欣賞別人的優點。我們看見我們合一的目標就是V.4身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。5一主，一信，一洗，6一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。我們的合一要讓人看見我們是同一個主耶穌。我們要走出去，讓人看見教會、看見耶穌的福音。在去年(2016年)八月來到深坑教會，我們都有一個期待，就是希望教會可以走出去，因為教會在巷子內總是比較讓人無法找到教會。不論是教會可以搬遷到大馬路旁邊，或是透過活動讓人看見教會的事工，都是要呈現一個合一的事奉。一個很重要的信念，就是我們不要停留在原地，要繼續向前走，讓人看見我們的教會。因為看見教會讓人聽見福音。教會的事工是一棒接著一棒，不斷向前跑，沒有人停留在原地。教會的事工是不斷傳承，公舘教會有陳憲平牧師、蔡三雄牧師、張朝棟牧師，我接下第四棒，朝著上帝的目標來奔跑。求上帝幫助深坑教會，我們要是合一的教會，不論在追求和平付出代價，追求平等付出代價，追求和諧付出代價。
[28:07]
2017年有一個特別的宗教議題就是「宗教改革500年」，過去我們因為要革新教會理念，我們從天主教會分離出來，讓我們再次反省信仰。我們被稱呼為分離的兄弟，好像二兒子離家出走離開父親的家，這位大哥就是天主教會。為什麼我們要離家出走，因為我們面對教會許多議題，有很多不同的思考！對解釋聖經有不同見解、對聖餐的態度不同、面對教宗大公教會的服從不同。但是從聖經告訴我們，我所信仰的是同一個主耶穌、同一個洗禮、同樣的信仰、同樣的三位一體上的。我們要如何回到當初分裂的原點呢？天主教會的耶穌與長老教會相信的耶穌是一樣、我們彼此沒有很大的差異。有個故事就是韓國的宣教士非常熱情，他們去到俄羅斯去傳福音，要把東正教會的信徒轉變成為基督徒。但是東正教會所相信的也是三位一體上帝，是同一個主，我們要如何轉變信仰？為何要把俄羅斯的東正教轉變成為韓國的基督教會。在信義會洗禮的鄭素琴姊妹今天要轉籍到我們深坑教會，是否要在洗禮一次？不需要，因為我們相信同樣的洗禮。
[30:00]
今天宗教改革五百年，我們不希望那樣分裂、分離的印象一直停留在基督教會之中，我們期待一個合一的教會。我們要從過去的教會傳統中，學習到彼此不同的經驗，例如天主教會的靈修傳統就是我們可以學習的很好榜樣，在禮儀、在敬虔的態度中，帶領信徒有更深刻的屬靈經歷。合一不是要把所有基督新教的弟兄姊妹回歸變成天主教徒，而是所有人都要合一到主耶穌的教會。
[30:50]
禱告：感謝上帝帶領召開和會，讓教會有合一服事的心。